Thân trung ấm là một trạng thái trung gian của một người sau khi trút hơi thở cuối cùng và trước khi tái sinh đến một cõi mới. Vậy thân trung ấm là gì và có ý nghĩa như thế nào? Hãy cùng Hương An Viên tìm hiểu trong bài viết dưới đây!
1. Thân trung ấm là gì?
Thân trung ấm hay còn gọi là thân trung hữu, trong tiếng Phạn gọi là Antarābhava – Bardo. Đây là một thuật ngữ nói về một trạng thái trung gian hoặc một khoảng không của con người sau khi trút hơi thở cuối cùng và chờ đợi quá trình phân định nghiệp để có thể tái sinh đến một cõi tiếp theo. Theo Phật giáo thì quá trình này kéo dài nhất là 49 ngày sau khi người mất lìa đời.
Thân trung ấm - trạng thái diễn ra trong vòng 49 ngày kể từ khi người mất lìa đời
Dưới góc nhìn của Đạo Phật, mỗi con người ngay sau khi mất đi sẽ ở trong trạng thái thân trung ấm. Tại đây, linh hồn sẽ chứng kiến lại hết toàn bộ nghiệp do mình gây ra trong suốt cuộc đời, cũng là quá trình đợi phân định nghiệp. Tùy nghiệp lành hay ác mà lúc sinh thời tạo ra mà người ta sẽ được tái sinh vào một cõi trong lục đạo luân hồi. Tuy nhiên, không phải ai cũng trải qua thân trung ấm. Những người khi sống làm nhiều việc thiện, tích đức, sau khi mất sẽ được tọa ngay vào cõi lành, ngược lại những kẻ đại gian đại ác, táng tận lương tâm sẽ đọa ngay vào 1 trong 3 cõi dữ mà không cần trải qua quá trình phân định nghiệp. Còn lại, mỗi người sẽ ở trạng thái thân trung ấm cho đến khi nghiệp của họ được phân định xong, tối đa là 49 ngày sẽ được tái sinh ở cõi khác.
Dưới góc nhìn của Đạo Phật, mỗi con người ngay sau khi mất đi sẽ ở trong trạng thái thân trung ấm
Về ý nghĩa, thân trung ấm có 5 nghĩa theo bản luận Câu xá quyền
.Ý sinh thân: nghĩa là tâm ý của vong linh mong muốn cho bản thân được tiếp tục tái sinh thêm lần nữa
.Cầu sinh: nghĩa là bản thể vong linh muốn được tìm một cõi, một nơi mới để tái sinh vào trong lục đạo luân hồi.
.Ăn hương liệu: duy trì sự tồn tại bằng các loại hương liệu yêu thích hoặc cúng dường của người thân.
.Trung hữu: nghĩa là khoảng thời gian giữa quá trình chết đi ở kiếp trước và tái sinh ở một kiếp mới
.Sinh khởi: là sự xuất hiện sau thi thân thể của đời trước mất đi.
2. Các giai đoạn của thân trung ấm
Với những người trải qua quá trình phân định nghiệp bình thường mà không tái sinh ngay, vong linh sẽ trải qua ba giai đoạn, và cũng chính là ba giai đoạn của thân trung ấm. Ba giai đoạn đó là:
Giai đoạn 1: Chikai Bardo
Đây là giai đoạn chủ yếu tập trung vào việc giải thể các nguyên tố tạo nên thực thể, được diễn ra theo một quá trình xác định
.Các giác quan của cơ thể trở nên yếu đi, dần dần mất kiểm soát và mất hẳn
.Dừng hoạt động lưu thông của máu trong cơ thể. Môi, mắt cũng như các bộ phận khác trở nên khô dần.
.Hơi thở ngày một yếu ớt, người cũng mất dần nhiệt độ và lạnh đi
Giai đoạn đầu là giai đoạn thần thức bắt đầu rời khỏi cơ thể vật lý
Ở giai đoạn này, Phật giáo tin rằng đây là thời điểm thuận lợi nhất để có thể Niết Bàn. Khi này tâm thức sẽ nhìn thấy toàn bộ những sự việc xảy ra trong cuộc sống trước giờ của họ, những nghiệp mà họ đã tạo ra trong quá khứ. Tại thời điểm này, chỉ cần trong tâm chí hiện lên tên của một vị Phật thôi là có thể được thoát khỏi đau khổ luân hồi, tuy nhiên nghĩ thì dễ, khi ở trạng thái đau khổ trước khi mất, khi nhìn thấy toàn bộ cuộc đời, chỉ có ai có tâm thực sự thanh tịnh, thấu hiểu hồng trần, tâm lý có sự chuẩn bị từ rất lâu trước đó mới có thể ra đi thanh thản.
Trong giai đoạn này, người quá cố vẫn có thể nghe được những lời cầu nguyện của người thân xung quanh, những lời cầu nguyện của người thân vẫn có thể giúp cho họ vượt qua được những ảo giác và hóa giải bớt nghiệp mà người quá cố tạo ra trong quá khứ.
Giai đoạn 2: Chonyid Bardo
Giai đoạn này, linh hồn sẽ nhìn thấy được ma quỷ cũng như các vị thần đáng sợ. Lúc ấy, tâm trí họ sẽ rất bối rối và đầy hoảng sợ, dễ nảy sinh cảm giác mất kiểm soát. Đối với các vị tu sĩ tu hành lâu năm thì sẽ trải qua giai đoạn này dễ dàng hơn vì họ đã có định hướng rõ ràng, khó mất kiểm soát hơn, khó bị rơi vào trạng thái mơ hồ và mông lung như những người bình thường.
Giai đoạn 2 thân trung ấm linh hồn sẽ nhìn thấy được ma quỷ cũng như các vị thần đáng sợ
Vì vậy, muốn dễ dàng vượt qua giai đoạn Chonyid Bardo, ngay từ lúc này mỗi người chúng ta nên tu tâm dưỡng tính, giữ cho tâm hồn luôn thanh tịnh, làm nhiều việc thiện, tránh tạo nghiệp ác.
Giai Đoạn 3: Sidpa Bardo
Đây là giai đoạn cuối cùng của thân trung ấm, là khi linh hồn chuẩn bị sẵn sàng cho việc chuyển đổi sang một sự sống mới. Một khi đã tái sinh vào sự sống mới, nghiệp lực từ những kiếp trước sẽ ảnh hưởng trực tiếp đến sự sống mới này.
3. Những đặc điểm của thân trung ấm
Trong quá trình tối đa kéo dài 49 ngày của thân trung ấm, thân trung ấm không tồn tại xuyên suốt, mà chỉ kéo dài 7 ngày. Hết quá trình mỗi 7 ngày mà chưa được tái sinh thì vong linh sẽ mất rồi sống trở lại với một thân trung ấm mới.
Mỗi một quá trình 7 ngày, thân trung ấm sẽ lặp lại, tái diễn kinh nghiệm chết trước khi chết chính thức. Cũng tùy theo nghiệp lực của từng người mà mỗi lần tái diễn kinh nghiệm ấy sẽ nhẹ nhàng hay đầy thống khổ.
Mỗi một quá trình 7 ngày, thân trung ấm sẽ lặp lại, tái diễn kinh nghiệm chết trước khi chết chính thức
Khi ở thân trung ấm, vong linh vẫn có thể nghe được, thấy được những sự việc diễn ra xung quanh, nên hãy thường xuyên tụng niệm cho vong linh được thanh thản, tránh khiến họ tức giận mà tăng nghiệp rồi bị đọa vào ác đạo.
Sau 49 ngày nếu chưa được tái sinh thì vong linh sẽ không tồn tại ở dạng thân trung ấm nữa mà chuyển sang một trạng thái khác mà từ thời điểm này việc hóa độ hay giảm nghiệp trở nên khó khăn hơn trước rất nhiều.
Thân trung ấm là “cơ hội cuối” để người thân giúp đỡ cho vong linh người đã khuất
Trong thời gian 49 ngày của thân trung ấm được coi là cơ hội cuối cùng để người thân có thể giúp cho vong linh người đã khuất giảm được nghiệp họ tạo ra, giúp cho họ có thể được tái sinh vào một cõi tốt hơn, nên đối với người đã khuất thì đây là một giai đoạn rất quan trọng. Người thân hay bạn bè của người quá cố nên nắm bắt cơ hội cuối này để giúp đỡ cho vong linh người khuất.
4. Những điều cần làm trong giai đoạn thân trung ấm
Trước tiên, mỗi người thân của người đã mất phải ý thức được rằng vong linh phải được thức tỉnh mới có thể siêu thoát. Nếu vong linh cố chấp sân si, quyến luyến trần thế không muốn rời đi thì mọi cố gắng nỗ lực của người thân dần trở nên vô ích.
Trong giai đoạn này, phải thường xuyên tụng kinh niệm Phật, siêu độ cho người đã khuất, giúp họ có được những nhận thức đúng đắn, nhẹ nhàng thanh thản buông bỏ những buồn vui của đời này để sẵn sàng tái sinh đến một cõi mới. Hơn nữa, tâm thành của gia quyến cũng sẽ giúp cho vong linh nương vào mà hóa giải bớt nghiệp chướng để có thể được tái sinh ở một cõi tốt lành.
Trong giai đoạn thân trung ấm, phải thường xuyên tụng kinh niệm Phật, siêu độ cho người đã khuất
Bên cạnh đó, người thân họ hàng tránh sát sinh, hay cúng mặn, thay vào đó là cúng chay và năng phóng sinh, tích đức hành thiện, tạo duyên phước cho vong linh, tránh gây thêm nghiệp cho vong linh người khuất.
Nếu hiểu rõ bản chất, Thân trung ấm là một giai đoạn khá quan trọng mà người thân gia quyến của người đã khuất cần phải để ý. Hãy tích đức hành thiện tạo phước giúp đỡ cho những người thân qua đời của mình, cũng như tạo phước cho chính bản thân để trải qua quá trình thân trung ấm một cách dễ dàng, để kiếp sau có thể được tái sinh vào một cõi lành.
Nguồn: anvientv
